Quotes and Pics 555

 

© KH

Quotes and Pics 164, Buddhist quotes

© KH

Quotes and Pics 99, Buddha

© KH

12 Essential Rules To Live More like a Zen Monk

 “Smile, breathe and go slowly.” - Thich Nhat Hanh

Nu zullen jullie net zo min een Boeddhistische monnik worden als ik, maar om meer Zen in het leven te staan, is zo gek nog niet. Daarom deze vuistregels van Thich Nhat Hanh.



 

1. Do one thing at a time. niet zo'n gek idee dus. In deze tijd van multitasken dreigt 1 ding tegelijk doen compleet onder te sneeuwen! Je kunt je beter op 1 ding tegelijk focussen. Het Zen gezegde zegt immers:
When walking, walk. When eating, eat.

2. Do it slowly and deliberately. Beter een taak rustig en kalm uitvoeren dan gehaast en willekeurig. Neem je tijd.

3. Do it completely. Eerst het een dan het ander. Eigenlijk heel logisch, maar door deze moderne tijd niet meer zo logisch. Maak eerst het een af voor je aan het ander begint dus.

4. Do less. Ook weer zo'n waarheid als een koe eigenlijk als je er goed over na denkt> De Zen monniken vinden dat als je veel taken in 1 dag doet je ze gehaast moet doen om ze af te krijgen en dan dus van de ene naar de andere taak gaat zonder na te denken, doe dus minder in meer tijd zodat je nadenkt bij wat je doet met meer concentratie.

5. Put space between things. Gerelateerd aan de 'doe minder'-regel maar dan een betere manier van het plannen van de taken. Laat ruimte tussen de taken zodat er tijd is de taken te voltooien. Geen dingen dicht bij elkaar plannen. Dat geeft rust en ruimte ook als een taak meer tijd kost dan gedacht.

6. Develop rituals. Zen monniken houden van rituelen.Een ritueel geeft iets van een gevoel van belangrijkheid - als het belangrijk genoeg is om een ​​ritueel te hebben, is het belangrijk genoeg  om er aandacht aan te besteden, en langzaam en correct worden uitgevoerd. Je kunt je eigen rituelen hebben, van het eten klaarmaken tot het ritueel voor je gaat slapen aan toe. 

7.  Designate time for certain things. Een Zen monnik heeft bepaalde tijden op een dag voor bepaalde activiteiten. Een tijd voor te baden, voor te eten, voor te werken enz. Je kunt je eigen tijd en dag indeling maken voor je eigen activiteiten. 

8.  Devote time to sitting. In het leven van een Zen-monnik, is zittende meditatie een van de belangrijkste onderdelen van zijn dag. Elke dag, is er tijd alleen voor zitten. Deze meditatie is echt oefenen voor het leren aanwezig te zijn. Je kunt tijd besteden voor zittende meditatie, of  lopen als een manier om te oefenen in het moment zijn. Je kan elke activiteit gebruiken op dezelfde manier, zolang je het regelmatig doet.

9.  Smile and serve others. Zen-monniken besteden een deel van hun dag in dienst van anderen, of dat andere monniken in het klooster of de mensen op de buitenwereld. Het leert hen nederigheid, en zorgt ervoor dat hun leven niet alleen egoïstisch, maar gewijd aan anderen. Glimlachen en vriendelijk zijn voor anderen kan een geweldige manier om de levens van de mensen om je heen te verbeteren.

10.  Make cleaning and cooking become meditation. Afgezien van de hierboven genoemde meditatie, zijn koken en schoonmaken twee van de meest verheven delen van de dag van een Zen monnik. Ze zijn allebei geweldige manieren om mindfulness te oefenen,. Als koken en schoonmaken saaie klusjes lijken probeer ze te doen als een vorm van meditatie. Zet je gehele geest in die taken, concentreer, en doe ze langzaam en volledig. Het kan je hele dag te veranderen (als je vertrekt met een schoner huis). 
Ik oefen dit elke dag met mijn werk, niet gezegd hebbende dat het al lukken wil maar oefening baart kunst! 

11. Think about what is necessary. Toegegeven, we hebben met zijn allen veel spullen. Natuurlijk veel meer dan een Zen monnik zal hebben. Gadgets te over., een zolder vol spullen die bewaard moeten blijven voor 'je weet maar nooit'... Maar hébben we het echt allemaal nodig? Ruimt het niet juist lekker op allemaal? Denk er over na wat je nu echt allemaal nodig hebt. 

12.  Live simply. Het gevolg van regel 11 is natuurlijk dat als je iets niet meer nodig hebt je zonder kunt. Zo zullen er meer dingen zijn. Maar ieder voor zich bepaalt wat voor hem of haar belangrijk is in zijn of haar leven. Het doel is om zo simpel mogelijk te leven. Zonder al te veel ballast in je huis, of je hoofd! Ook belangrijk. Om dat te bereiken, merk ik zelf, is nog heel wat nodig... Maar ik ben dan ook geen Zen monnik.. Er zal heel wat mediteren voor nodig zijn in ieder geval voor deze laatste. :-D

© KH 

Bron:  http://zenhabits.net/

Six right livelihood guidelines

Het is in het Engels maar deze 'guidelines' vond ik op internet toen ik op Stumbleupon rond aan het neuzen was. Ik wil ze wel delen want ik vind ze zeker de moeite waard! 

Consume mindfully.

- Eat with awareness and gratitude.
- Pause before buying and see if breathing is enough.
- Pay attention to the effects of media you consume.

Pause. Breathe. Listen.

- When you feel compelled to speak in a meeting or conversation, pause.
- Breathe before entering your home, pleace of work, or school.
- Listen to the people you encounter. They are buddhas.

Practice gratitude. 

- Notice what you have
- Be equally grateful for opportunities and challenges.
- Share joy, not negativity.

Cultivate compassion and loving kindness.

- Notice where help is needed and be quick to help
- Consider others' perspectives deeply.
- Work for peace at many levels.

Discover wisdom 

- Cultivate "don't know" mind (= curiosity).
- Find connections between Buddhist teachings and your life.
- Be open to what arises in every moment.

Accept constant change.

Boeddha als tuinkabouter

Vanmorgen las ik in de laatste Happinez een column van Tijn Touber waarin de zin stond die mij aan het denken zette: Boeddha is de nieuwe tuinkabouter geworden.
Is dat zo, dacht ik? Zijn er mensen die Boeddha gewoon in de tuin zetten in plaats van die foeilelijke tuinkabouter, terwijl ze niet eens weten waar hij voor staat? Ho nee, ik vind hem foeilelijk, dat wil niet zeggen dat hij foeilelijk is, in de Efteling is hij weer leuk, bijvoorbeeld.



Nu is het inderdaad zo dat je vandaag de dag niet een winkel of tuincentrum binnen kunt lopen of je struikelt wel over een Boeddha of Ganesha. Die laatste is wat lastiger aan te komen moet ik eerlijk zeggen hoewel ze bij mijn plaatselijke tuincentrum ze wel hebben, ergens achterin een hoekje.

Als ik bij mij thuis rondkijk dan tel ik zo'n stuk of 6 Boeddha beelden of beeldjes binnen en buiten en 2 Ganesha's. O nee, drie. Ben ik een Boeddhist? Nou van huis uit Rooms Katholiek maar daar doe ik vrij weinig meer mee. Het enige wat ik er mee doe is af en toe een kaarsje opsteken bij Maria die dan ook gezellig naast Boeddha staat. Van Maria heb ik er ook zo'n stuk of 5 staan, binnen.



Kapotgevroren

Het Boeddha beeld wat ooit buiten stond is kapot gevroren, jammer genoeg. Dat is vervangen door de Ganesha. Is het in mijn ogen een soort van plaatsvervangende tuinkabouter? Ik vind van niet. Maar voor veel mensen kan ik het me wel voorstellen. Zij vinden het mooi, nemen het mee, maar Boeddhisme is ver van hun bed. Terwijl Boeddhisme geen geloof is, maar een levenswijze. Ik zelf ben iemand die er een beetje tussenin hangt. Nog met 1 been in het Katholicisme van mijn jeugd waar ik mee opgevoed ben, en met mijn andere in het Boeddhisme willen stappen.

 

Boeddha als een veredelde tuinkabouter gebruiken is eigenlijk vreemd als je het goed bekijkt.
Aan de andere kant: Iedereen moet doen waar hij/zij zich het beste bij voelt en als dat betekent dat je je hele tuin vol zet met Boeddha beelden, moet je dat vooral doen. Of met tuinkabouters.

© KH

Op zoek naar mijn innerlijke Boeddha

“The secret of health for both mind and body is not to mourn for the past, worry about the future, or anticipate troubles, but to live in the present moment wisely and earnestly.”
– Buddha

De afgelopen tijd terwijl ik minder op mijn pc was, heb ik eens nagedacht wat ik nu eigenlijk echt met mijn blog wilde. Welke weg wil ik inslaan? Hoe wil ik verder? Wat wil ik zelf? Wat beviel mij voorheen het beste? Die laatste vraag was makkelijker te beantwoorden en zo ook de vragen daarvoor. De 'persoonlijke groei' (Personal Growth) beviel mij het best. Daar is de klad behoorlijk in gekomen. De 30 dagen prompt die er ooit was die je over jezelf deed nadenken, beviel mij wel. Het werken aan je innerlijke zelf. 

Omdat ik ook tijd over wil houden om (mits mijn schouder/arm het toelaat) aan een boek te werken, moet ik toch mijn tijd op mijn laptop goed verdelen, goed nadenken hoe en wat. En ik mis het ook, het werken aan mezelf. Ik mis mezelf, die ik geworden was daardoor. Ik word weer meer gejaagd, ik ben niet meer rustig en de innerlijke rust die ik zocht is weer ver te zoeken. 

Dus voor mij is het duidelijk: De wekelijkse Quotes en Pics blijven op zaterdag. Dat vind ik leuk om te doen, op Pinterest en We Heart It vinden ze gretig aftrek gelukkig en daarom blijf ik dat doen. (het leuke is dat steeds meer mensen mijn board Quotes and Pics volgen op deze sites wat ik erg leuk vind) Muziek op zondag, ik hou van muziek, ik hou ervan het ook te delen, dus dat blijft ook. 

En verder zal men het met mijn innerlijke zoektocht moeten doen! Het is niet anders. 

Op zoek naar mijn innerlijke Boeddha. Op zoek naar innerlijke rust en naar mezelf. Die zoektocht was ik al ooit aangegaan, maar ik denk dat het weer tijd wordt dat ik die even vernieuw, ververs. Op zoek naar mezelf, of een betere versie van mezelf, misschien. Ik heb geen goede voornemens, daar doe ik nooit aan, maar wat ik me elke dag voorneem is om te gaan wandelen, minstens elke dag een half uur, en om te gaan mediteren. Misschien kan ik dat combineren, mindful te gaan wandelen, zoiets. 

Op deze site kwam ik dit tegen: Misschien wat 'zweverig' maar toch een goed begin leek mij: 

1. Zoek de ruimte - Heb openheid en ruimte voor de gebeurtenissen van het dagelijks leven. Neem plaats in de uitgestrektheid van je geest en het universum en hoe beide betrekking hebben op je Ware Aard.

2. Wordt elke dag wakker in een vredige stemming - Probeer om wakker te worden zonder vervelende wekkers. Geef jezelf meer tijd om wakker te worden en maak je klaar voor wat een goede dag moet worden. Vermijd een opgejaagd of gestresst gevoel. Zeg tegen jezelf elke dag voordat je uit bed stapt dat vandaag een goede dag gaat worden.

3. Controleer je ademhaling - Leer om positieve energie in te ademen en stress en zorgen uit ademen. Neem de tijd gedurende de dag om je te concentreren op diepe, lange ademhalingen in en uit en voel je zult je meer ontspannen en vredig voelen. Probeer het elke keer dat je gestresst voelt.

4. Leef met een open geest - Maak je eigen conclusies en beslissingen naar aanleiding van je eigen zorgvuldige redenering. Herzie die ideeën en meningen achtergelaten in je geest uit de kindertijd invloeden en sociale onderdompeling, en houd alleen degenen die productief zijn voor jou vandaag. Begin met het leven te zien door je eigen ogen en niet de ogen van anderen.

5. Wees je bewust van controle patronen - Bekijk je acties in het leven en bepaal of ze echt zijn of dat ze worden bepaald door negatieve controle patronen die je koestert. Herken negatieve controle patronen voor je handelt, en verander de volgorde van de gebeurtenissen door het creëren van nieuwe positieve acties om oude bekabelde gedrag te vervangen.

6. Leef met compassie en leven zonder haat - Haat is een mentale kanker die je levend van binnenuit eet. Als iemand de oorzaak is van je verdriet, probeer te begrijpen waarom in plaats van alleen hen te haten. Probeer om compassie voor deze persoon voelen. Compassie zal je negatieve gevoelens vrijgeven  en zal je toelaten om helder te denken, om meer constructief met de situatie om te gaan.

7. Geniet van de natuur - Neem de tijd elke dag om iets moois in de natuur te waarderen. Erop focussen voor een paar seconden zal innerlijke vrede en nieuwe energie brengen.

8. Denk positief - Vervang negatieve gedachten door positieve. Focussen op positief denken zal leiden tot een nieuwe dynamiek die zal manifesteren positieve reacties.

9. Meditatie - Een lichte vorm van meditatie kan simpelweg de controle van je ademhaling en het denken van de positieve in je leven betekenen. Een diepere vorm kan je in je onderbewustzijn en je lichaam met je Ware Aard uitlijnen.

10. Geniet van anderen - Het is belangrijk om te stoppen met wat we aan het doen zijn en ons dan richten op de mensen om ons heen die ons leven beïnvloeden op een positieve manier. Het is ook belangrijk voor ons om deze mensen te vertellen dat we ze waarderen.

11. Vertonen een goede karma - Onze wereld is gebaseerd op oorzaak en gevolg. We leven in een ronddraaiende universum van materie en energie. Positieve en negatieve acties creëren we uiteindelijk terug naar ons zoals gelijke energie. Waarom niet positief handelen?

12. Blijf gecentreerd - Wees bewust van wanneer je gestresst bent of een slechte dag hebt. Deze bewustwording moet een trigger zijn voor verandering. We moeten voortdurend onze energie-niveau reguleren. Leven met een open geest, omarm mededogen, het aftasten van de wortels van onze controle patronen en centreren van onszelf. Wanneer we gecentreerd, zijn we in lijn met onze Ware Natuur.

13. Ga naar bed in een vredige stemming - Herbeleef de hoogtepunten van de dag voordat je gaat slapen. Denk aan de mensen die een positieve indruk op je. Heb compassie voor degenen die je negatief beïnvloedt hebben. Probeer niet te focussen op wat er morgen gedaan moet worden. Focus op de grote dag die je had vandaag.

14. Gehoor geven aan - Ben je bewust en mindful van je gedachten en je omgeving. Ben altijd verbonden met je Ware Natuur.Gevoeligheid hebben voor onze omgeving veroorzaakt wijsheid en verlichting.

Op zoek naar de 'new and improved' versie van mezelf dus. 

© KH 

Quotes and Pics 49, Boeddhistische quotes

© KH

Ganesha

Met mijn verjaardag kreeg ik een beeld van Ganesha voor in de tuin. Mijn tuin Boeddha was helaas helemaal verpulverd en kon dus duidelijk niet tegen de diverse weersomstandigheden. Dit beeld zag ik staan en ik was meteen verkocht. Mijn zus en moeder gaven het mij voor mijn verjaardag.



Wat is nu eigenlijk de precieze betekenis van Ganesha en waar komt het vandaan?

Betekenis van Ganesha, 

hij is dé opruimer van opstakels in het leven...

Een Ganesha is een Hindoestaanse Godheid met een olifantenhoofd !
Hij neemt hindernissen weg, is de opruimer van obstakels in het leven… en is de beschermheilige voor reizigers.
Hindoes bidden tot Ganesha voor ze aan iets nieuws beginnen, of wanneer ze gaan verhuizen.
Ganesha is de zoon van Shiva & Parvati.
Ganesha wordt meestal afgebeeld met een dikke blote buik, een rat aan zijn voeten,is ook zijn persoonlijk vervoersmiddel.
Ook heeft hij tussen zijn ogen, boven de slurf, een symbool dat op een “ 3” lijkt,
het symbool voor Aum / Ohm : de klank ( vibratie ) waaruit het heelal is ontstaan, ook bekend als hét spirituele teken.
Ganesh is de zoon van 2 grote almachtige goden, zijn vader is Shiv Shankar ( ook wel bekend als Shiva ),
en zijn moeder Prawati ( ook wel bekend als Laxmi ). Zijn vader had heel veel dienaren, die hem dienden.
Op een dag wilde Prawatie gaan baden, en gaf een dienaar de opdracht om niemand toegang te geven aan
hethuis. Maar toen Shiv thuis kwam, zij hij tegen zijn dienaar, hoe kan je mij niet toelaten, je dient mij.

Prawati wilde graag iemand die haar diende, en heeft toen Ganesh gemaakt, uit het stof van haar
lichaam, en door gebed is hij tot leven gekomen. Ganesh was een echte kwajongen, en hield de dienaren
van zijn vader vaak voor de gek. Shiva was vaak weg van huis, en wist niet van het bestaan van
Ganesh zijn zoon. Op een ochtend zei Prawati tegen Ganesh, ik ga baden, laat je niemand toe
tot het huis? Waarop hij antwoordde dat hij zijn moeder zou gehoorzamen.
Toen Shiv thuis kwam, en het huis wou binnentreden, hield Ganesh hem tegen, zo ontstond
er een gevecht, en heeft Shiv hem met zijn almachtige wapen onthoofd.
Vele goden kwamen bijeen, Prawati huilend van verdriet om haar zoon, vroeg aan Shiv om haar zoon tot
leven te brengen, omdat haar leven weinig zin meer had.

Haar zusje Dewi, zei tegen Shiv, dat hij haar wens moest verhoren, omdat de kwaadheid en het
verdriet in haar, de aarde zou doen vernietigen. Uiteindelijk gaf Shiv zijn dienaren de opdracht om het
hoofd van een kind mee te nemen dat ze zouden vinden waarvan zowel de moeder als de kind lagen te
slapen, maar waarvan de moeder het hoofd niet naar het kind gericht was.
Zo kwamen ze vele dieren tegen, tot ze een olifanten moeder en kind tegen kwamen, waarvan de
moeder wegkeek van het kind. Ze kwamen terug, en Shiv zei verontwaardigd dat het niet het hoofd
van een menswas, maar er was geen tijd te verliezen. Ganesh kwam tot leven, en Prawati was bang
dat haar kind gepest zou worden, maar de goden besloten hem te zegenen.

Hij kreeg van een god de zegen, dat als mensen hem zouden aanbidden hij hun voorspoed zou brengen.
Hij kreeg de zegen dat mensen hem zouden aanbidden als ze zouden verhuizen, of iets nieuws zouden
gaan doen. Hij werd gezegend, dat als men hem zou aanbidden, hem zoetigheden en laddoe's
zouden moeten schenken. Vandaar dat Ganesh bekend staat als een zoetekauw, maar vooral om het
respect dat hij voor zijn moeder heeft, in zijn visie staat een moeder boven een vader,
iets wat in vroegere tijden niet gebruikelijk was.

Bron: http://www.oosterse-artikelen.nl

© KH

Boeddhisme voor beginners

Laatst zei Jongste het nog: 'Mam, kunnen we niet gewoon Boeddhist worden en ons uit laten schrijven bij de kerk?' Ja hoor dat kan, al schijnt dat uitschrijven nog niet zo makkelijk te zijn. Je moet je kennelijk bij 7 verschillende instanties uit laten schrijven. (7 is weer zo'n heilig getal zeker)
Maar Boeddhist worden, wat houdt dat eigenlijk in, is hij zich daar wel van bewust? Ben ik me daar wel van bewust? Ik las een en ander op diverse sites en in boeken en ik doe al wel een aantal dingen maar nog lang niet alles. Het houdt nogal wat in. Tijd voor Boeddhisme voor Beginners dus:



Wie was Boeddha?

Boeddha leefde van 563 B.C tot 486 B.C (ofwel van 624 B.C tot 544 B.C afhankelijk van welke traditie je volgt). In beide gevallen ongeveer 500 jaar voor Christus. Hij werd geboren in het huidige Nepal. Tijdens zijn leven reisde hij vermoedelijk rond in het gebied rond de Ganges in India.
Hij was een prins die zijn welvaart opgaf, na het zien van een zieke mens, een oude mens, een dode en uiteindelijk een monnik. Hij ging rondreizen, leren van spirituele meesters en uiteindelijk, toen bleek dat zij geen van allen hem konden leren wat de oplossing van het lijden was, ging hij jaren mediteren en zich uit hongeren. Uiteindelijk kwam hij tot de conclusie dat het lichaam ook zijn plek had en nam hij eten tot zich. Dit inzicht is bekend geworden als de weg van het midden. Niet te veel eten, afhankelijk zijn van de zintuigen. Maar wel genoeg tot je nemen om normaal te kunnen functioneren.
Het Boeddhisme heeft zich over heel Azië verspreid en bestaat uit twee hoofd stromingen:

- Hinayana Boeddhisme: gebaseerd op de Pali-geschriften. De meest conservatieve stroming. De enige nog bestaande stroming hierbinnen is de Therevada. Hinayana betekent ‘klein voertuig’ – dus Therevada boeddhisten hebben de voorkeur aan de term Therevada.
- Mahayana Boeddhisme: gebaseerd op de Pali geschriften en wat zieners na Boeddha gevonden hebben. Een eclectisch boeddhisme dus. Bevat o.a. Tibetaans boeddhisme en Zen boeddhisme.

De vier edele waarheden

1. dukkha: de onvolkomenheid, onbevredigheid van het bestaan en het lijden.
2. samudaya: het lijden heeft een oorzaak, te weten onwetendheid. Deze uit zich weer in gehechtheid, begeerte en haat.
3. niradha: de oorzaak van het lijden kan woren opgeheven. Verlichting is mogelijk.
4. magga: de weg. Het achtvoudige pad, dat daarmee een weg is om het lijden te overstijgen en om het nirvana te ervaren.

Het achtvouding pad

1. De juiste inzichten (overeenkomstig de vier waarheden)

2. De juiste bedoelingen (geen bezitsdrang, wreedheid of boosheid)

3. De juiste woorden (geen leugens, roddels, laster of ruwe taal)

4. De juiste handelswijze (geen geweld jegens mens of dier, niet stelen, niet genieten ten koste van anderen)

5. De juiste levenswijze (een eerlijk en heilzaam beroep)

6. De juiste inspanning (inzet om het heilzame te bevorderen)

7. De juiste aandacht (alert zijn voor het hier en nu)

8. De juiste concentratie (op het hier en nu of op een heilzaam object)

Drie juwelen

Een Boeddhist neemt toevlucht in de drie juwelen:
1. De Boeddha
2. De Dharma (de leer)
3. De Sangha (de gemeenschap van monnikken, de gemeenschap van boeddhisten, of algemener – het gezelschap van mensen die ook ‘op het pad zijn’.)

Vijf geloften

1. Niet te doden (geweldloosheid);
2. Niet te nemen wat niet gegeven wordt;
3. Geen valse taal te gebruiken;
4. Geen seksueel wangedrag;
5. Geen gebruik van bedwelmende middelen.

Drie kenmerken van bestaan

1. dukkha – lijden, het gebrek aan bevrediging dat het leven biedt.
2. anicca – vergankelijkheid. Alles in deze wereld is tijdelijk
3. anatta – de afwezigheid van een blijvend zelf, of ziel.

De vijf ophopingen (skanda's)

1. Vorm

2. Gevoel

3. Waarneming

4. Karmische formatie

5. Bewustzijn

De bodhisattva

Iemand die besloten heeft niet voor zichzelf, maar voor de wereld te leven. Anders gezegd: niet voor zichzelf, maar voor alle bewuste wezens wil hij/zij verlichting bereiken. 

De zeven factoren van Verlichting

1. gewaarzijn
2. onderzoek van de dharma
3. energie
4. vreugde
5. stilte
6. concentratie
7. gelijkmoedigheid

© KH

Bron: http://www.katinkahesselink.net/

         http://www.dewegvanhethart.com/boeddha/boeddha1.html

         http://staff-www.uni-marburg.de/~schmitzr/bgz.htm

Jezelf aarden

Nu is het nog rustig en heb ik nog vakantie, maar als straks de hectiek van de dag/week weer begint wil ik weer rustpunten zoeken, houvast hebben. Ik las laatst iets over jezelf aarden. In onze Westerse wereld en samenleving is ons dat nooit geleerd. We worden in wandelwagens en in schoenen gestopt voor we leren op blote voeten de grond te raken en ons te aarden in feite. Aarden is niets meer dan dat: Contact maken met de aarde, goed contact maken, jezelf gronden, stevig op de grond staan, de energie van de Aarde voelen. 

Een goede aarding betekent fysiek geen onnodige spanning in je spieren en in je hoofd.

Oefening: 

Adem bewust in en laat de adem doorgaan naar je buik en blaas bewust uit.
Doe je schoenen en sokken of kousen uit en ga met de blote voeten iets uit elkaar op de grond staan. Lukt het staand niet, ga dan zitten op een stoel met en rechte rugleuning, waarbij je jouw lichaam zo recht mogelijk houdt. Het werkt niet zo krachtig als wanneer je gaat staan, maar indien je dit niet kunt, is dit het beste alternatief. Kies geen vloerbedekking maar een gladde ondergrond. Het beste kun je het op steen doen, of buiten. Sluit de ogen, maar als je denkt je evenwicht te verliezen, kun je ze beter open houden. Concentreer je nu op de voeten, met name op de chakra’s. Deze chakra’s zitten net als bij de handen in het midden onder je voet. Adem nu eerst diep in en stel je voor dat je heel veel energie tot je neemt. Adem nu diep uit en pers met je gedachten de lucht door je voeten de grond in. Doe gerust alsof dit veel kracht kost en laat je lichaam helpen met kracht de adem de grond in te duwen. Visualiseer eventueel dat er wortels uit je voeten de grond ingroeien, of dat er een enorme lange aardebuis de grond in schiet. Duw met het uitademen meteen alle spanning, pijnen en verdriet de grond in. Alles dat je kwijt wilt, duw je met je uitademing enigszins met kracht de grond in. Herhaal dit een aantal keer. Na een poosje zul je merken dat je lichaam en vooral ook je voeten, zwaarder aanvoelen. Alsof je een beetje aan de grond vast kleeft. Ervaar die gevoelens. Voel hoe ontspannen je nu bent en hoe licht doordat alle zorgen even weg zijn en hoe stevig je met je beiden voeten op de grond staat. Voel het contact met de aarde.
Wil je het liever met behulp van de natuur doen, gewoon omdat je bijvoorbeeld moeite hebt met het visualiseren of omdat je het gewoon prettiger vindt, zoek dan een boom op en ga met je rug tegen de boom aan staan en doe dan deze oefening, waarbij je de armen achterlangs om de boom heen slaat. Het zult aan gaan voelen alsof je één bent met de boom, waarbij ook jouw wortels ver de aarde in gaan.

Verder is het belangrijk dat je je eigen grenzen bepaald als straks na de vakantie het 'gewone' leven weer begint. Dat je je niet laat verleiden door anderen als ze bijvoorbeeld zeggen: 'Ja maar als jij het niet doet, doet niemand het.' of: 'wil jij dat doen voor me, je kunt dat zo goed'. Bepaal je eigen grenzen, hoor de alarmbellen als ze afgaan en luister naar je eigen lichaam en je intuïtie. Nee zeggen is niet erg. Of zoals mijn zwager mij wel eens vertelde: 'Nee is ook een antwoord'. Soms heb je gewoon meer tijd voor jezelf nodig en daar is helemaal niets mis mee. 

Voor meer oefeningen: 

http://www.dewegvanhethart.com/meditaties/aarden.html

© KH

Mindfulness: de 7 elementen

Learning to live in the present moment is part of the path of joy. - Sarah Ban Breathnach

Ik vroeg me altijd al af wat nu precies de basis van Mindfulness was. Ik weet dat het een onderdeel van het Boeddhisme is, en dat het in de huidige moderne tijd toegankelijker en duidelijker gemaakt is of als je wilt, van het Boeddhisme af gesplitst werd, door John Kabat-Zinn. Het bovenstaande teken, zo weet ik, is het Chinese teken van Mindfulness. Het dakje is je 'mind' daaronder je hart.
Er zijn 7 basis elementen van Mindfulness. Ik heb ze even opgezocht op deze site about.com

7 elemenen van Mindfulness:

- Niet-oordelen: het nemen van de rol van een onpartijdige waarnemer naar wat je huidige ervaring is.
- Geduld: het besef kweken dat dingen moeten ontwikkelen in hun eigen tijd.
- Beginner's Mind: het hebben van de bereidheid om de wereld te observeren alsof het de eerste keer is. Dit creëert een openheid die essentieel is om er lering uit trekken.
- Vertrouwen: het hebben van vertrouwen in jezelf, je intuïtie en je vaardigheden.
- Niet-streven: de stand van niets doen, gewoon accepteren dat dingen gebeuren op het moment net zoals ze horen te gebeuren. Voor mensen uit de westerse landen, lijkt dit een van de moeilijkere onderdelen.
- Acceptatie: volledig accepteren van de gedachten, gevoelens, sensaties en overtuigingen die je hebt, en het begrip dat ze gewoon die dingen zijn alleen.
- Niet-Gehechtheid: het vermijden van het bevestigen van betekenis aan gedachten en gevoelens, of het aansluiten van een nagedacht over een gevoel. In plaats daarvan laat een gedachte of gevoel komen en gaan, zonder aan te sluiten op wat dan ook, ze te observeren precies zoals ze zijn.


Als ik dit zo eens bekijk moet ik heel eerlijk tegen mezelf zijn. Deze elementen zijn ervoor om op jezelf toe te passen en ik ben op de goede weg! Ik ben blij te lezen dat ik zeker 5 van de 7 al doe! Met de laatste heb ik nog wat moeite. Dat geef ik grif toe. Dat is ook een lastige. Maar zolang ik daaraan werk, ben ik op de juiste weg voor mezelf. 

Elders vond ik nog een paar mooie Mindfulness oefeningen: 


Bewustwording oefening 1; 


Leren bewust te zijn: Dingen die je routinematig doet, daar je aandacht naartoe te brengen. 


Bijvoorbeeld:

Elke keer dat je de trap op en neer loopt in je huis of werkplek, aandacht te besteden aan elke stap, elke beweging ... zelfs je ademhaling. Wees volledig aanwezig.

Wanneer je je handen wast, let dan op alle zintuiglijke waarnemingen die je associeert met de activiteit: het geluid en gevoel van het water, de beweging van je handen, de geur van de zeep en ga zo maar door.

Als je in je auto, nadat je de deur gesloten hebt, wacht dan een paar seconden en let op de stroom van je adem. Word je bewust van een stille maar krachtig gevoel van aanwezigheid.

Bewustwording oefening 2;

Luister naar je innerlijke stem!  Een paar keer per dag, rustig luisteren naar de stem in je hoofd, de stroom van continue self-talk. Dan over denk je de volgende vragen. Gewoon de vragen. Niet perse proberen om ze te beantwoorden.

Ben ik de gedachten die door mijn hoofd gaan?
Of ben ik degene die zich ervan bewust is dat deze gedachten door mijn hoofd gaan?

Besteed aandacht aan de kloof tussen je gedachten - als de ene gedachte verdwijnt en voor een ander ontstaat. Op deze manier trek je het bewustzijn weg van je geestelijke activiteit en maak een gat van geen gedachten waarin je zeer alert en bewust bent, maar niet denkt. Wanneer deze 'gaten' optreden, word je stil in je hoofd en voel je een zekere stilte en vrede in jezelf. Dit is de essentie van meditatie en de meest essentiële stap op je reis naar verlichting.

© KH

8 Boeddhistische Levenslessen

Het Boeddhisme is geen godsdienst maar een levenswijze of filosofie. En ook al ben ik Katholiek opgevoed. Ik voel veel meer voor het Boeddhisme en die levenshouding dan voor het Katholieke geloof, al geloof ik nog steeds wel in ... iets.
Met wat ik de laatste tijd mee maak in mijn leven, wat mij bezig houdt, of wat op mijn pad komt zo gezegd, dat moet ik verwerken. Mijn blog van gisteren is een stap in de juiste richting maar het zeggen en het ook daadwerkelijk voelen is wat anders. Om me beter die richting in te sturen ben ik gaan zoeken op het www. Ik kwam uit bij een site voor vrouwen met een stuk over Boeddhisme en 8 levenslessen. Ik ben niet zo van het knippen en plakken maar in dit geval maak ik een uitzondering. Ik las dit en vond dat ik dit moest delen. Het is bijzonder goed neergezet, zodat niet alleen ik hier van leer maar anderen ook.

Het Boeddhisme is in wezen geen godsdienst maar meer een levensfilosofie en tegelijk een leer (Dharma) over hoe we zo kunnen leven dat we het lijden, dat toch een deel uitmaakt van het leven, kunnen verzachten. Het gaat om het vermijden van al het foute gedrag, het ondernemen van het goede en het ontwikkelen van je eigen geest. Wat kunnen wij hiervan leren? 

8 belangrijke boeddhistische levenslessen:

Leven in het nu
Leven in het nu, oftewel 'mindfulness', betekent dat je met volle aandacht leeft en probeert te genieten van elk moment, zonder je druk te maken over de toekomst of het verleden. Het boeddhisme gaat er van uit dat als je je compleet focust op het 'nu', zodat je gelukkiger en rustiger zal zijn.

Van iedereen kan je wat leren
In je leven ontmoet je ontzettend veel mensen. Met sommigen zal je ontzettend goed kunnen opschieten en met anderen minder. Het boeddhisme leert dat we allemaal met elkaar verbonden zijn en dat ieder mens dat op je pad komt, daar is om jou iets te leren. Ook als je een hekel aan diegene hebt. Iedereen geeft je een levensles. De Dalai Lama noemt deze mensen 'spirituele leraren'.

Vergeven en vrede
Het boeddhisme is in haar lange historie nog nooit de oorzaak geweest voor een oorlog. In het boeddhisme is er geen excuus voor het gebruiken van geweld. "Haat eindigt niet door haat. Haat eindigt door liefde. Dit is een eeuwige wet," aldus Boeddha. Het boeddhisme heeft een vreedzame invloed op de maatschappij. In boeddhistische culturen zijn deugden als het streven naar vriendelijkheid, compassie, harmonie, kalmte en acceptatie ook heel belangrijk. Leren vergeven is van groot belang. Leer te vergeven en laat mensen zijn wie ze zijn. Jij bent jij en zij zijn zij. Iemand vergeven kan moeilijk lijken, maar uiteindelijk doe je het voor jezelf.

Focus op de dingen die belangrijk zijn
Probeer erachter te komen wat de belangrijkste dingen zijn in jou leven. Waar draait het leven voor jou om? Schenk weinig aandacht aan de dingen die niet belangrijk zijn. Zuiver je kijk en beperk je tot de essentie; tot de dingen in het leven die voor jou het belangrijkste zijn. Hierdoor zul je meer energie over houden voor de belangrijkste dingen en zal je beter presteren en meer uit je leven halen.

Volg je hart
Innerlijk geluk bereik je door het volgen van je intuïtie, je hart. Het is als het ware je kompas. Zodra iets goed voelt, weet je dat je goed zit. Zoek jouw positieve gevoelsgebied, passies, luister er naar en laat je verder leiden.

Mediteer
Mediteren heeft veel positieve effecten op je geluksbeleving en gezondheid. Het brengt je tot rust, is stress verminderend en je krijgt overzicht over je leven.

Blijf positief
Nare, negatieve gevoelens en emoties komen en gaan. Het is belangrijk dat je je altijd focust op het goede. Zodra je boos, geïrriteerd of slecht voelt, bedenk dan dat deze gevoelens ook weer weg gaan. Denk aan alle goede en positieve dingen in je leven.

Niet oordelen
De boeddhisten leren ons dat het niet goed is om te oordelen over anderen. Meestal kennen we niet het hele verhaal en is het oordeel gebaseerd op aannames en niet op de waarheid. 'Door niet te oordelen schep je stilte in je geest', aldus een boeddhistische schrijver. Iemand die voorzichtiger is met zijn oordeel, is een zachtere persoonlijkheid en straalt meer respect uit naar anderen. Ook leert het boeddhisme ons om niet direct een oordeel klaar te hebben over onszelf. Geef jezelf niet meteen op je donder als de dingen niet gaan zoals je wilt. Stel realistische doelen en wees ook een beetje lief voor jezelf. Je hoeft niet altijd iets te bewijzen tegenover jezelf.

Bron: http://www.toostylish.com

Innerlijke Rust

De laatste tijd merk ik weer gehaastheid, onrust, in mijn lijf. Mijn innerlijke rust wordt aangetast.
St. Franciscus van Sales (1567-1622) zei het al: 'Verlies je innerlijke vrede niet door wat dan ook, zelfs niet als de hele wereld in elkaar lijkt te storten.'
Een wijze opmerking. Mijn innerlijke rust is mijn alles. Door al het 'gedoe' om mij heen, lijk ik dat weer te vergeten. Het gejaagde gevoel in mij komt weer naar boven. En waar ik nog meer een hekel aan heb: als iemand iets van mij lijkt te willen, mij belt omdat hij of zij iets van mij wil, dan voel ik het opgejaagde gevoel nog heviger, als angstig fladderende vlinders, in mijn buik.

Het komt allemaal sinds mijn schoonmoeder haar hersenontsteking kreeg, met als gevolg dat Lief alles daaromheen niet behappen kan, het zorgen, het heen en weer rijden, de extra zorg voor zijn moeder, het zichzelf en zijn regelmaat en rust verliezen. Doordat hij de 'weg' een beetje kwijt raakt, komt er meer op mijn schouders terecht, wat logisch is. Maar ik heb ook nog mijn pubers, mijn werk, mijn eigen gezin en familie. Mijn eigen innerlijke rust raakt een beetje in de knoei. Oudste zoon heeft nog maar 4 weken (3 bijna) om alles af te maken en over te gaan naar 2 mbo. Volgens zijn vader haalt hij dat niet en 'moet hij maar een jaar gaan werken.' Oudste ziet het zo somber niet, zoals gewoonlijk.
Mijn werkgever belt met enige regelmaat of ik in wil vallen, en ik kan het op het moment gewoon niet. Ik heb al gevraagd of ze mij even niet willen bellen meer. Mijn eigen 'oudjes' zijn even meer dan genoeg.

Maar al met al voel ik me of er aan alle kanten aan me 'getrokken' wordt. Ik mis mijn rustmomenten, dat ik alles op een rijtje kan zetten. Even helemaal alleen, even helemaal niks. Soms zitten zomaar om niks ineens de tranen heel hoog. Zodat ik zelf er heel verbaasd over ben en niet snap waar het vandaan komt.

Ik moet weer leren loslaten. Opnieuw leren loslaten. Me overgeven aan het hier en nu. Het besef dat alles gebeurd voor een reden en dat alles goed komt en goed is zoals het is. Immers: 'Zij die zich altijd ergens zorgen over maken kunnen niet genieten van de wereld.' - Lao Tse.

Dus vanaf morgen staat er op mijn agenda: Inademen, uitademen, inademen, en weer uitademen.
Of zoals Thich Nhat Hanh leert in zijn ademhaling meditatie:
"Breathing in, I feel calm. Breathing out, I feel at ease." I am not struggling anymore. Calm/ease." And then, "Breathing in, I smile. Breathing out, I release all my worries and anxieties. Smile/release."

In, out
Deep, slow
Calm, ease
Smile, release
Present moment, wonderful moment.


Als je dit gedicht tijdens je meditatie (wandelend of zittend) gebruikt, werkt het helend en verzorgend. Je kunt het oefenen zo lang als je wilt.
Daar ga ik zo snel mogelijk eens mee beginnen, op weg naar het terugvinden van mijn innerlijke rust.

© KH